<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">vestsutmb</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник Тамбовского университета. Серия: Гуманитарные науки</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Tambov University Review. Series: Humanities</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">1810-0201</issn><issn pub-type="epub">2782-5825</issn><publisher><publisher-name>Derzhavin Tambov State University</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.20310/1810-0201-2016-21-1(153)-75-79</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">vestsutmb-909</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>СВЯЗЬ ВРЕМЕН: ИСТОРИЯ ОБЩЕСТВ И ЦИВИЛИЗАЦИЙ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Российские дореволюционные исследования Римско-католической церкви XIX столетия в контексте истории и политики</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>RUSSIAN PRE-REVOLUTIONARY RESEARCHES OF ROMAN CATHOLIC CHURCH IN THE CONTEXT OF HISTORY AND POLITICS IN XIX CENTURY</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Шестакова</surname><given-names>Анна Григорьевна</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Shestakova</surname><given-names>Anna Grigoryevna</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">ashestakova@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского</institution><country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en"><institution>Saratov Chernyshevsky State University</institution><country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2016</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>30</day><month>03</month><year>2016</year></pub-date><volume>21</volume><issue>1</issue><fpage>75</fpage><lpage>79</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Шестакова А.Г., 2016</copyright-statement><copyright-year>2016</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Шестакова А.Г.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Shestakova A.G.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://vestsutmb.elpub.ru/jour/article/view/909">https://vestsutmb.elpub.ru/jour/article/view/909</self-uri><abstract><p>Проблема взаимоотношений Римско-католической церкви, общества и власти в хронологических рамках XIX столетия привлекала внимание многих специалистов. Конечно, такой интерес к институтам католицизма не был случайным. Бурный, перенасыщенный событиями век революций, развития колониальных империй и становления индустриальной цивилизации в Европе оказал колоссальное влияние на все христианские церкви. Свой вклад в развитие научной дискуссии о современном для них состоянии РКЦ внесли также российские дореволюционные ученые - теологи, правоведы, философы, историки. Причем эта проблема имела для России особенное звучание. Актуальность темы обусловлена необходимостью осмысления взаимоотношений между Россией и Ватиканом, которые на протяжении веков складывались непросто и были тесно связаны с политическими событиями, поскольку Ватикан воспринимался российской общественностью прежде всего как идейный вдохновитель западноевропейских государств. Проанализирован дискурс российских исследований, а также их контекст. Своеобразное отношение российских исследователей к Римско-католической церкви обусловлено спецификой исторического развития России и Западной Европы, расположенных на разных полюсах цивилизационной парадигмы.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The problem of relations between the Roman Catholic Church, the society and the authorities in the chronological framework of XIX century attracted the attention of many specialists. Of course, such an interest in the institutions of Catholicism was not accidental. The stormy and oversaturated events century of the revolutions, the colonial empires and the formation of industrial civilization in Europe has had a tremendous influence on all Christian churches. Pre-revolutionary Russian scientists - theologians, philosophers, historians, jurists - contributed to the scientific discussion about the current state of the Roman Catholic Church. Moreover, this problem was Russia’s special sound. Relevance of the topic is caused by the necessity of understanding the relationship between Russia and the Vatican, which for centuries were not easy - they were closely linked to political events because Russian public interpreted Vatican primarily as an inspirer of the Western European states. The discourse of Russian studies as well as their context is analyzed. The peculiar attitude of Russian researchers to the Roman Catholic Church linked to the specific historical development of Russia and Western Europe, located at opposite ends of civilizational paradigm.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>Римско-католическая церковь</kwd><kwd>западники</kwd><kwd>славянофилы</kwd><kwd>русско-польские отношения</kwd><kwd>августинианство</kwd><kwd>Roman Catholic Church</kwd><kwd>Westernizers</kwd><kwd>Slavophiles</kwd><kwd>Russian-Polish relationship</kwd><kwd>Augustinianism</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Чаадаев П.Я. Статьи и письма / сост., вступ. ст. и коммент. Б.Н. Тарасова. М., 1989.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Чаадаев П.Я. Статьи и письма / сост., вступ. ст. и коммент. Б.Н. Тарасова. М., 1989.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Евангелие от Иоанна. 18:36.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Евангелие от Иоанна. 18:36.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Попов А. Последняя судьба папской политики в России (1845-1867 гг.) // Вестник Европы. 1868. № 1. С. 23-119.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Попов А. Последняя судьба папской политики в России (1845-1867 гг.) // Вестник Европы. 1868. № 1. С. 23-119.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Березин Л.Б. Краткий очерк истории унии в Далмации // Христианское чтение. 1875. № 4-5. С. 368-417.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Березин Л.Б. Краткий очерк истории унии в Далмации // Христианское чтение. 1875. № 4-5. С. 368-417.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коялович М.О. Люблинская уния, или последнее соединение Литовского княжества с Польским королевством на Люблинском сейме в 1569 г. СПб., 1863.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Коялович М.О. Люблинская уния, или последнее соединение Литовского княжества с Польским королевством на Люблинском сейме в 1569 г. СПб., 1863.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коялович М.О. Литовская церковная уния. СПб., 1895.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Коялович М.О. Литовская церковная уния. СПб., 1895.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Коялович М.О. История воссоединения западнорусских униатов. Мн., 1998. (Репринтное издание)</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Коялович М.О. История воссоединения западнорусских униатов. Мн., 1998. (Репринтное издание)</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гоголь Н.В. Письмо С.П. Шевыреву из Неаполя от 11 февраля 1847 г. URL: http://www. tululu.org/read15497/101/ (дата обращения: 19.10.2015).</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Гоголь Н.В. Письмо С.П. Шевыреву из Неаполя от 11 февраля 1847 г. URL: http://www. tululu.org/read15497/101/ (дата обращения: 19.10.2015).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Пушкин А.С. Письмо П.А. Вяземскому от 1 июня 1831 года // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: в 16 т. / под ред. Л.Л. Домгер, Н.В. Измайлова, Б.Л. Модзалевского, Д.П. Якубовича. Москва; Ленинград, 1941. Т. 14. Переписка, 1828-1831.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Пушкин А.С. Письмо П.А. Вяземскому от 1 июня 1831 года // Пушкин А.С. Полное собрание сочинений: в 16 т. / под ред. Л.Л. Домгер, Н.В. Измайлова, Б.Л. Модзалевского, Д.П. Якубовича. Москва; Ленинград, 1941. Т. 14. Переписка, 1828-1831.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Спичаков Л. Православие и римское католичество на западной окраине России. М., 1872.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Спичаков Л. Православие и римское католичество на западной окраине России. М., 1872.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Аксаков И. Против национального самоотречения и пантеистических тенденций, высказывавшихся в статьях В.С. Соловьева // Русь. 1884. № 6-7.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Аксаков И. Против национального самоотречения и пантеистических тенденций, высказывавшихся в статьях В.С. Соловьева // Русь. 1884. № 6-7.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Соловьев В.С. Россия и Вселенская церковь. М., 1911.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Соловьев В.С. Россия и Вселенская церковь. М., 1911.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Данилевский Н.Я. Россия и Европа. М., 1991.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Н-ий С. Римский вопрос и итальянское единство. СПб., 1872.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Н-ий С. Римский вопрос и итальянское единство. СПб., 1872.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Скроховский К.О. Начало конца римского католицизма и папства. СПб., 1900.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Скроховский К.О. Начало конца римского католицизма и папства. СПб., 1900.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
