Православная церковь и призрение детей-сирот в XIX - начале ХХ века (на материалах Тамбовской епархии)

Комплексно и системно изучена практика социальной защиты детей-сирот в Тамбовской губернии XIX - начала ХХ века сквозь призму православной благотворительности и монастырского призрения. На основе широкого комплекса первичных материалов, прежде всего, периодической печати, были репрезентативно исследованы различные малоизвестные аспекты заявленной научной проблемы. Обобщен отечественный опыт изучения системы благотворительных инициатив православного духовенства в провинциальной России, которая имела существенные отличия от столичных реалий. Выявлена особенность организации призрения детей-сирот духовного сословия на региональном и уездном уровнях, что позволяет оценить реалии социальной защиты в Тамбовской епархии рассматриваемого хронологического периода. Уточнены возможности монастырского призрения и его значение в контексте благотворительной деятельности. Специально рассмотрены правила призрения детей-сирот при монастырях в мирные годы и в период Русско-японской войны 1904-1905 гг. и Первой мировой войны 1914-1918 гг. Выявлены основные мотивы и побудительные меры благотворительной деятельности крупных региональных монастырей, что отражало общие тенденции в развитии провинциального социума в Российской империи рассматриваемого периода. Сделаны выводы о результатах и опыте, традициях и особенностях деятельности приходских попечительств по поддержке детей-сирот на уровне губернии и уезда, что позволило успешно реконструировать данную часть системы социальной защиты дореволюционной России. Обращено внимание на важность учета региональной специфики и конкретно-исторических проявлений благотворительной поддержки православного духовенства, а также оценки социокультурных и этноконфессиональных позиций регионального социума. Уточнено влияние практики призрения девочек-сирот в монастырских приютах в период воспитания и обучения, а также последующей социализации. Доказано, что православное духовенство очень редко проявляло собственную инициативу по призрению детей-сирот в регионе, но распоряжения епархиального начальства определяли идеологию и практику провинциальной благотворительности сквозь призму духовных скреп и ценностей милосердия.

монастырские приюты, дети-сироты, призрение детей, социальная защита, благотворительные учреждения, региональная благотворительность, провинциальный социум

1. Архипов С.В. Благотворительность русской православной церкви во время русско-турец-кой войны 1877-1878 гг. // Вестник Московского областного государственного университета. Серия: История и политические науки. 2015. № 3. С. 125-133.

2. Апкаримова Е.Ю. Церковно-приходская благотворительность на Среднем Урале во второй половине XIX - начале ХХ в. // Благотворительность в истории России: Новые документы и исследования. СПб., 2008.

3. Ульянова Г.Н. Благотворительность в Российской империи, XIX - начало ХХ века. М., 2005.

4. Соколов А.Р. Благотворительность в России как механизм взаимодействия общества и государства (начало XVIII - конец XIX в.). СПб., 2006.

5. Вадковский А. Голос сельского священника о необходимости изыскать способы к вспомоществованию бедным и сиротам духовного происхождения // Тамбовские епархиальные ведомости. 1870. № 1. С. 17-24.

6. М. Училища-приюты при женских монастырях // Тамбовские епархиальные ведомости. 1882. № 23.

7. Арефьев М.А., Баев В.Г. Милосердие и благотворительность как вероучительные принципы христианской церкви // Вестник Ленинградского государственного университета им. А.С. Пушкина. 2011. Т. 2. № 4. С. 74-81.

8. Щербинин П.П. Военный фактор в повседневной жизни русской женщины в XVIII - начале ХХ в. Тамбов, 2004.

9. П-ий Н. Монастыри Тамбовской епархии в деле служения государству за истекший год войны // Тамбовские епархиальные ведомости. 1915. № 38.